ASRI AFFANDI: A.F.YASSIN PENULIS BELAKANG TABIR YANG AKTIF

Beberapa di antara karyanya dalam bentuk buku yang telah diterbitkan

HATINYA gembira apabila namanya mula-mula terukir dalam

akhbar Berita Harian pada tahun 1967. Walaupun coretannya

tidak lebih daripada “Surat daripada Pembaca” tetapi timbul

keazamannya hendak menulis. Keazaman tidak dibiarkan berlalu arus

tanpa usaha dan kegigihan lalu setahun kemudian, tepatnya tahun

1968, lahir sebuah karya kreatif pertamanya, genre cerpen yang berjudul

‘Suatu Keputusan’. Latar karya ini ialah Nagoya, Jepun dan kisah

yang dipaparkan ialah percintaan pemuda Malaysia dengan gadis Jepun.

Tentulah karya pertama itu yang tersiar dalam akhbar merupakan

pengalaman hari yang menyentuh perasaan dan hatinya ketika enam

bulan berada di Nagoya kerana mengikuti kursus intensif kejuruteraan.

Ertinya, beliau terlatih dan terdidik dalam bidang mesin dan jentera,

tetapi di sebalik kekasaran jentera dan kebisingan mesin itu sendiri,

timbul semacam kehalusan cita rasa dalam sanubarinya.

Kini, beliau telah menghasilkan lebih 50 buah cerpen, tetapi jarang

orang memperkatakannya sebagai karyawan. Beliau begitu terkenal

sebagai penulis kolumnis. Sekarang, beliau didampingi dan malahan

beliau juga mendampingi penulis, bertukar-tukar fikiran tentang ran-

cangan penerbitan buku sesuai dengan tugasnya sebagai pengurus

penerbitan merangkap ketua editor Penerbit Fajar Bakti, jawatan yang

dipegangnya sejak tahun 1983.

Jasanya dalam bidang penerbitan cukup besar, terutama dari

segi mengetengahkan buku-buku akademik dan ilmiah dalam bahasa

Melayu. Pada tahun 1980, tiga buah buku terbitan Fajar Bakti terpilih

untuk teks kesusasteraan Melayu, Sijil Pelajaran Malaysia (SPM).

Judul-judul yang dimaksudkan ialah Hikayat Malim Deman, Bahasa

Alam dan Suatu Subuh yang Bening. Pada tahun 1978, sebuah sahaja

terpilih, iaitu antologi puisi susunan Dharmawijaya.

Itulah A.F. Yassin, yang pada tanggal 25 Disember 1987 ini genap

usianya 43 tahun, kurang tujuh tahun setengah abad. Pada tanggal itu

juga, genap 20 tahun beliau berkecimpung dalam bidang penulisan,

kurang lima tahun suku abad. Nama lengkapnya ialah Ahmad Fadzil

Haji Yassin dilahirkan di Kampung Gadong, Negeri Sembilan. Beliau

lulusan sarjana ilmu komunikasi daripada Universiti Padjadjaran pada

tahun 1980. Dengan itu, A.F. Yassin merupakan penulis yang berilmu

dalam dua bidang dan seterusnya melibatkan diri dalam tiga dimensi.

Bidang-bidang keilmuan dan keahliannya ialah komunikasi dan

sastera, sementara kegiatannya dalam bidang penulisan kreatif dan

deskriptif dan serentak dengan itu, turut kreatif dalam penghasilan

dan penerbitan buku sesuai dengan profesion terkininya.

A.F. Yassin pernah bertugas sebagai juruteknik di kilang kain Jepun

di Johor Bahru dari tahun 1963-70. Profesion ini menjadi pasport kepadanya

untuk mengikuti kursus intensif di Jepun. Desakan dalaman

yang kuat untuk menjadi penulis menyebabkan beliau meninggalkan

profesion kekilangan itu, lalu melibatkan diri dalam bidang penulisan

sepenuhnya. Mula-mula sebagai penyunting (subeditor) di Berita Harian

(1971-72) dan kemudian pembantu sastera di Dewan Bahasa dan

Pustaka sehingga 1976. Ketika inilah beliau mendalami ilmu komunikasi

dan searusan dengan itu, lahirlah tulisan-tulisan kolumnisnya

yang menarik, yang menyentuh persoalan semasa dan stail penulisan

yang menggigit dan menyengat dengan judul “A.F. Yassin dari Bandung”

untuk Dewan Masyarakat (1976-80).

Apabila beliau pulang setelah tamat pengajiannya, beliau diangkat

menjadi Pegawai Penyelidik merangkap Editor Dewan Masyarakat dan

Editor Dewan Budaya sehingga terpaksa melepaskannya pada tahun

1983. Semuanya itu menjadi asam garam dalam hidup dan oleh sebab

kehidupannya dibebani dengan pensel, dakwat, mesin taip dan sekarang

komputer, maka sekali gus itu pula merupakan asam garam yang

menggarami rentetan dunia penulisan kreatif dan deskriptifnya.

Orang selalu melihat kepada tulisan dalam bentuk buku. Puncak

daripada kegiatan 20 tahun itu, beliau dapat melahirkan dua buah

buku sahaja, antologi cerpen dengan judul Nyiur Bertuah Nyiur Celaka

terbitan Eastern Universiti Press (M) Sdn. Bhd. pada tahun 1981 dan

sebuah lagi ialah Etika dan Wartawan diterbitkan oleh Penerbit Fajar

Bakti pada tahun 1986 yang diangkat daripada tesis sarjana komunikasinya.

Namun, dua buah sahaja sudah membuktikan keaktifannya

sebab karya-karyanya banyak termuat dalam antologi bersama, terutamanya

cerpen seperti Suatu Subuh Yang Bening, Dongeng Merdeka,

Alun Menggulung Perlahan, Titisan Indah di Bumi Merkah dan Angin

Pulau.

Cerpen-cerpennya menggarap tema yang menarik, bermula daripada

kebiasaan dan kesengajaan dalam masyarakat yang berakar kepada

kepercayaan tahayul, sampailah pertembungan nilai moden sebagai

bantahan kepada nilai lama tadi dan langsung berarusan kepada karyakarya

yang berunsur futuristik, khususnya fi ksyen sains.

Dalam pada itu, A.F. Yassin tidak ketinggalan menjenguk

pergolakan negara dalam zaman pendudukan Jepun, suatu kisah yang

amat memikat generasi muda. Anggapan umum bahawa askar Jepun

bengis dan kasar tidak benar semuanya bagi penulis ini kerana di tengah-

tengah kekasaran ada kelembutan langsung misalnya panglima

perang Jepun yang berkubu di sebuah kampung di Negeri Sembilan.

Panglima itu memeluk Islam dan mengahwini perempuan Melayu.

Malangnya, masyarakat akhirnya menolaknya dan pembunuhan harus

dibalas dengan pembunuhan juga. Demikian ia berakhir dengan tragis

yang memisahkan kasih sayang seorang isteri bersama-sama suami

akibat keganasan perang. Ini merupakan kisah yang menarik, sebagai

kontradiksi kepada cerpen pertamanya.

Cerpen-cerpennya beralur biasa, beralur konvensional tetapi arus

pengalaman mengajaknya menghasilkan karya yang lebih sofistikated

dan berbelit-belit plotnya. Tidak ada yang kalah dan tidak ada yang

menang. Pertentangan akhirnya membawa padah seperti dalam Nyiur

Bertuah Nyiur Celaka. Disentuh pula kisah kepercayaan masyarakat

kampung kepada pawang seperti dalam “Dukun Leman Hidup Semula”.

Sama halnya dengan cerpen “Roh Haji Zainuddin yang ganjil”. Dalam

hal ketahayulan ini, penulis cuba mengalih akan obsesi masyarakat

kampung bahawa alam tahayul sebenarnya ciptaan manusia sendiri.

Oleh itu, masyarakat haruslah menolaknya. Dengan sebab itulah lahirnya

karya-karya fiksyen sains dan yang bercorak futuristik seperti

“Catatan Harian Kapten Amerus”. 

Ada anggapan bahawa fiksyen sains harus menonjolkan fantasi benar. Andaian ini tidak semestinya benar. Fantasi haruslah dilengkapi dengan fakta dan ilmu sains dan teknologi

dalam diri penulis akan menghasilkan fi ksyen sains yang munasabah

dan dapat dimanfaatkan. Di sinilah keberhasilan A.F. Yassin dalam dunia

sainsnya, lebih-lebih lagi yang berhubungan dengan tema penerokaan

ke angkasa lepas yang ada kaitannya dengan jurutera dan teknik.

Dalam perkara ini, karya-karya A.F. Yassin mengajak masyarakat pelajar,

terutamanya supaya berfikir.

Dulu-dulu, karyawan selalunya sasterawan. Tengoklah contohnya

seperti Rahim Kajai, Ishak Haji Muhammad, Keris Mas, Usman

Awang, A. Samad Ismail dan Samad Said, tetapi sekarang keterikatan

di antara kedua-duanya jarang dapat ditemukan. Dalam pada jarang - jarang

itu, A.F. Yassin merupakan seorang daripadanya. Itu pun

dahulu sebab sekarang beliau sudah menjadi perancang untuk gedung

penerbitan. Walau bagaimanapun, setidak-tidaknya dunia komunikasi

pernah dijengah dan langsung didalaminya dan sudah tentulah ada

pendapat bernas di sebaliknya.

Memang benar, kedalaman dan keluasan ilmunya sebenarnya terpancar

di sini walaupun tidak dapat dinafikan karya-karya sasteranya

pernah termuat dalam Dewan Sastera, Mastika dan Dewan Budaya.

Ada sesuatu yang dicantasnya dan ada sesuatu yang dibenarkannya.

Contohnya ialah apabila A.F. Yassin mengandaikan bahawa etika

wartawan belum wujud secara formal di Malaysia. Ini merupakan tesis

dalam bukunya Etika dan Wartawan. Bagi kami, etika wartawan sebenarnya

belum dilembagakan sahaja sebab sudah banyak akta dan

peraturan yang arus difi kirkan demi kelangsungan negara dalam suasana

aman, harmoni dan makmur untuk terus terangkum dalam se-

buah negara A United Nation.

Rasanya, saranan beliau amat tepat pada bahagian akhir buku ini bahawa

kebebasan akhbar yang disertai tanggungjawab sosial yang sesungguhnya

wujud di negara ini haruslah dimanfaatkan untuk meningkatkan

sesuatu konfl ik yang berlaku dalam masyarakat kepada tingkat

diskusi nasional hingga persoalan itu dapat diselesaikan, ter-utama

yang melibatkan kepentingan akomodasi ditinjau dari sudut sosial.

Dengan sebab itulah, wartawan perlu menunjukkan rasa perpaduan

melalui pembentukan persatuan wartawan yang bersifat profesional

pada peringkat nasional. Ini perlu difi kirkan dan seterusnya persatuan

akan menyedarkan masyarakat wartawan apakah mereka perlu kepada

wujud atau tidaknya etika kewartawanan itu.

Kalau misalnya etika kewartawanan itu perlu ada, ia haruslah disandarkan

kepada etika yang telah dipakai di negara-negara lain seperti

Indonesia, Jepun dan Amerika. Apabila sudah dibentuk, sebuah

badan kehormatan perlu pula diwujudkan untuk memastikan setiap

wartawan patuh kepadanya. Sesungguhnya ini merupakan saranan

yang amat berguna dan dapat dimanfaatkan.(27 Disember 1987)

(Dipetik dari buku Memoir A.F.Yassin 2 Menuju Pelabuhan Waktu 

yang sedang di peringkat bacaan pruf).